Asuntos Indígenas halló más restos óseos en Km 5 y su antigüedad sería de 300 años
Después de que la Policía Científica levantara el jueves los restos óseos hallados el día anterior por un maquinista que removía tierra con una retroexcavadora, ayer a la mañana el director de Asuntos Indígenas de Chubut, Rubén Romero Saihueque, encontró más huesos. Fue durante una inspección al sitio emplazado en la costa del barrio Usina. Según el representante de los pueblos originarios, los restos podrían ser de tehuelches y datarían de más de 300 años.
Rubén Romero Saihueque, director de Asuntos Indígenas de Chubut, confirmó que ayer a la mañana encontró más huesos en el sector de Kilómetro 5 en el que un maquinista halló el miércoles por la tarde varios restos óseos.
Romero Saihueque, representante de la comunidad "Ceferino Namuncurá-Valentín Saihueque" de Gaiman, con la experiencia que tiene en restituciones de restos de comunidades originarias, comentó a El Patagónico que realizó una inspección visual y que los huesos podrían ser "restos antiguos, originarios de tehuelches. Es la primera perspectiva, hay que esperar los estudios que se van a hacer en el CENPAT", aclaró en alusión al Centro Patagónico de Investigación con sede en Puerto Madryn.
Las características de los huesos, según Romero Saihueque, serían de originarios porque "me baso en una característica: la clavícula. Su espesor, lo largo que en ellos se destacaban por ser personas muy altas, y también la porosidad, me llama a pensar que tienen más de 300 años seguro", evaluó.
Ahora un antropólogo forense, a través de estudios específicos, deberá confirmar o descartar la presunción del funcionario de Asuntos Indígenas.
La intervención de Asuntos Indígenas en el lugar del hallazgo corresponde a un protocolo de rescate de restos antropológicos y arqueológicos que en los próximos meses buscará convertirse en ley y por el que según Romero Saihueque vienen trabajando desde hace diez años.
"Es para que cuando se encuentren restos óseos, haya una integración de trabajo entre comunidades, equipos arqueológicos y antropológicos, autoridades de aplicación como la Secretaría de Cultura de Provincia y Policía Científica", argumentó.
Ayer en el lugar del nuevo hallazgo de restos trabajó el oficial Marcelo Zurita de la policía de la Comisaría Mosconi, que informó cada paso al Ministerio Público Fiscal de Comodoro Rivadavia y a las autoridades policiales correspondientes.
RESTITUCION DE RESTOS
Romero Saihueque, comentó que trabaja desde hace tiempo con los museos como los de La Plata y el equipo de arqueología del CENPAT para la restitución a las comunidades originarias de restos hallados durante los últimos años o existentes en museos.
"En Chubut una vez que salga la ley del protocolo, tenemos para restituir no menos de 500 restos humanos a distintas comunidades de la provincia. Fíjese si no es importante, basado en el respeto. En su momento pudieron haber muerto de forma natural o la mayoría que murió de forma violenta, la historia pasó, lo que hay que hacer ahora es que esos restos vuelvan a sus lugares de origen", indicó Romero Saihueque.
El director de Asuntos Indigenas explicó que una vez que el protocolo sea ley, Chubut será la única provincia que tendrá este protocolo de rescate antropológico. "Va a tener un proceso más corto, podremos saber rápidamente a qué años esos restos corresponden, que van a poder volver a las comunidades, que no estén en museos o lugares privados o en estanterías", dimensionó.
Romero Saihueque, representante de la comunidad "Ceferino Namuncurá-Valentín Saihueque" de Gaiman, con la experiencia que tiene en restituciones de restos de comunidades originarias, comentó a El Patagónico que realizó una inspección visual y que los huesos podrían ser "restos antiguos, originarios de tehuelches. Es la primera perspectiva, hay que esperar los estudios que se van a hacer en el CENPAT", aclaró en alusión al Centro Patagónico de Investigación con sede en Puerto Madryn.
Las características de los huesos, según Romero Saihueque, serían de originarios porque "me baso en una característica: la clavícula. Su espesor, lo largo que en ellos se destacaban por ser personas muy altas, y también la porosidad, me llama a pensar que tienen más de 300 años seguro", evaluó.
Ahora un antropólogo forense, a través de estudios específicos, deberá confirmar o descartar la presunción del funcionario de Asuntos Indígenas.
La intervención de Asuntos Indígenas en el lugar del hallazgo corresponde a un protocolo de rescate de restos antropológicos y arqueológicos que en los próximos meses buscará convertirse en ley y por el que según Romero Saihueque vienen trabajando desde hace diez años.
"Es para que cuando se encuentren restos óseos, haya una integración de trabajo entre comunidades, equipos arqueológicos y antropológicos, autoridades de aplicación como la Secretaría de Cultura de Provincia y Policía Científica", argumentó.
Ayer en el lugar del nuevo hallazgo de restos trabajó el oficial Marcelo Zurita de la policía de la Comisaría Mosconi, que informó cada paso al Ministerio Público Fiscal de Comodoro Rivadavia y a las autoridades policiales correspondientes.
RESTITUCION DE RESTOS
Romero Saihueque, comentó que trabaja desde hace tiempo con los museos como los de La Plata y el equipo de arqueología del CENPAT para la restitución a las comunidades originarias de restos hallados durante los últimos años o existentes en museos.
"En Chubut una vez que salga la ley del protocolo, tenemos para restituir no menos de 500 restos humanos a distintas comunidades de la provincia. Fíjese si no es importante, basado en el respeto. En su momento pudieron haber muerto de forma natural o la mayoría que murió de forma violenta, la historia pasó, lo que hay que hacer ahora es que esos restos vuelvan a sus lugares de origen", indicó Romero Saihueque.
El director de Asuntos Indigenas explicó que una vez que el protocolo sea ley, Chubut será la única provincia que tendrá este protocolo de rescate antropológico. "Va a tener un proceso más corto, podremos saber rápidamente a qué años esos restos corresponden, que van a poder volver a las comunidades, que no estén en museos o lugares privados o en estanterías", dimensionó.